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许黄河清执事心声 : 爱的印记 (2026-08-02)

大卫. 李文斯顿（1813-1873）一生目标就是将上帝救赎的真理之光带到被称为「黑暗大 陆」的非洲，37 年之久，他走遍非洲大陆，获得非洲人的敬爱，称他为「非洲人之友」。 1840 年 12 月李文斯顿离开故乡苏格兰，前往伦敦坐船去非洲，辗转多个口岸歴时七个 月才抵达非洲东岸，再到撒哈拉沙漠边缘的小绿洲，学习当地语言。沙漠中有一个凶悍部族 的巴卡阿人，李文斯顿向他们传福音：「耶稣所流的宝血能赦免我们所犯的罪。」巴卡阿人 回应：「我们经常杀人，流别人的血，只能引起我们的罪恶感，怎么流血能赦罪呢？」他讲 解耶稣基督钉十架的故事，但他们一直说不明白，无法理解。当天夜里，有一头狮子闯进村 𥚃咬死了一个妇人，她的丈夫和孩子凄切哭泣，李文斯顿闻讯立刻赶来，举枪就射，吓跑了 狮子。由于动作太急，步履不稳，跌在地上，手被地上的石头割伤，鲜血淋漓，土著就说： 「你为了救我们而流血，你是我们的恩人」。其后信主的人很多，又裁培几灵命长进的信 徒，成立了一间布道所，他带同当地第一个受洗的弟兄名叫梅巴鲁，去其他村庄传道。 玛波塔撒（即现今尼日利亚一带）也是有狮子攻击土著，常有叼走牛群羊群、咬死 人，多次结队捕狮皆失败而返，更有传说因为洋人带来基督教，使悪魔和祖先的鬼灵不高 兴，才用狮子来惩罚他们而引起恐慌。李文斯顿认为狮患阻碍传福音，便带著枪和梅巴鲁去 猎狮，好事的土著远远地跟在后面看热闹。他们翻过两座山头的灌木丛中，认出那危害村民 的狮子，李文斯顿瞄准牠射了两发子弹，狮子虽然中枪，但仍然愤怒地扑向射他的人，狮子 咬住李文斯顿的左臂和左胸不放，幸好梅巴鲁再补多一枪，狮子才轰然倒下，村民欢呼，把 他抬回村庄治疗伤势。这次受伤后，李文斯顿的胸前留下 11 个很深的齿痕伤疤，左手终生 残废，每当他讲解主耶稣为人类的罪钉死在十字架，显明神对人的大爱时，土著看见他胸前 的疤痕，都非常信服，他的事迹传遍非洲，成为「爱的印记」。李文斯顿所流的血和身上狮 咬疤痕当然不能和耶稣基督的钉痕手相提并论，但已经足够让许多非洲人明白上帝的救恩。 时至今日，非洲已经有超过两亿基督徒，「爱的印记」传颂多国，并未止息


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牧者心声 : 从「情义」思想基督的爱 (2026-07-05)

「你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比 这个大的。」（约翰福音 15:12-13）
最近，我和太太与弟兄姊妹一同去影院欣赏一部以「下南洋」为背景的潮语电影。随 着剧情发展，心中几度激动，甚至流下眼泪。细想之下，真正触动我们的，不只是跌宕起伏 的故事，而是人物之间所流露的「情」与「义」，唤醒了我们心中共同珍视的价值。 华人自古重「情」重「义」。我们从小便知道，做人不能忘恩负「义」，要讲信用、 守承诺、顾念亲友。这种价值观之所以令人共鸣，是因神把爱人的本能放在人心裡。「情」 让人彼此关怀、互相牵挂；「义」使人忠诚守信、愿意承担责任。「情」使人相近，「义」 使关係长久。然而，人性的「情义」毕竟有限。我们付出真情，总希望得到珍惜；我们忠心 待人，也难免期待对方同样回应。一旦遭遇误解、冷漠或背叛，原本浓厚的情感便容易化作 失望，甚至怨恨。人的爱，往往受环境和回应所左右。
主耶稣所启示的爱却完全不同。神的爱如同普照大地的阳光，不因人的善恶而停止照 耀；祂爱我们，不是因为我们配得，而是因为祂本身就是爱。主耶稣在离世前，不仅吩咐门 徒要彼此相爱，更以十字架上的捨己，将这份爱活现在我们面前。原来，真正的爱不是建立 在人是否值得，而是建立在神永不改变的本性。
因此，基督徒并非没有「情」，而是让「人的情」被「神的爱」更新提昇。我们越亲 近基督，便越能在有限的人性中，活出那份不求回报、甘愿付出、乐于饶恕的大「爱」。这 样的生命，才能使「情义」不再只是人的美德，而成为基督生命的流露。
未来一段时间，我将与大家一同研究《提摩太前后书》，从保罗与提摩太如父子般的 情谊中，思想基督裡真正的情与义。愿我们都常常连结于爱的源头，在家庭、教会和社会 中，活出既有情义、更有基督之爱的生命，让人从我们身上看见主的荣美。


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方惠芬姊妹心声:创世记 3:5「..你们便如神..」「..(有智慧)能知善恶..」 (2026-06-21)

创世记 3:6「于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智 慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。」
 人类第一个罪，是始祖不听从上帝说「你不可吃」，不相信「你吃的日子必定死！」
 始祖反而听从、相信蛇说「你们便如神能知善恶。」(创世记 3:5)
 女人看见那棵树的果子能使人有智慧。(女人真是无智慧，智慧可以凭外表看出来吗!)
 始祖开始不满足创造者创造自己的样式，他们想「升值 upgrade」如神一样能知善恶。
 这罪的本质，与灵界的堕落天使 (也是受造物) 所犯的罪的本质一样。
 以赛亚书 14:14「我要升到高云之上；我要与至上者同等。」堕落天使（撒旦）要与创造 者同等，撒旦要「升高」「升值」。
 堕落天使没有能力去创造，但有能力去制造混乱、分裂、破坏。
 在蛇尚未出现时，生命树、善恶树已存在，上帝已吩咐始祖不可吃禁果。
 在蛇未诱惑始祖时，始祖已有「智慧」善用「自由意志」选择不吃禁果。
 面对蛇的诱惑，始祖同样是有「智慧」善用「自由意志」拒绝诱惑不吃禁果。
 在面对诱惑时，人能「自由」地选择「不」，并运用「意志」决意「不」，这就显示并
散发出「自由意志」的美丽、珍贵、荣耀、光彩、能力之处。
 从而人也经历生命的优美、优秀、优雅的成长。
 并且荣耀上帝！！
「分别善恶树」的目的
 是要始祖认识到自己是受造物，上帝是创造者，受造物相信、听从创造者的话。
 上帝期望始祖正确地运用祂所赐的「自由意志」，发挥「自由意志」的美丽、珍贵、荣 耀、光彩、能力。享受并经历生命的优美、优秀、优雅的成长。
 就是要荣耀上帝！！
信徒生命牢记
 有「智慧」善用「自由意志」拒绝诱惑，荣耀上帝，建立自己。
 最大的智慧，是相信、听从上帝的话。
 箴言 9:10「敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。」


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