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Tony 陈弟兄分享:我对“信心与顺服”的新领悟 (2025-10-26)

再读《约书亚记》,这位领袖的一生让我对信心与顺服有了新的领悟。从渡过约旦河到 攻取耶利哥,他的每一步都在向我们揭示:真正的信心不在于专注应许本身,而在于信靠赐 应许的神;信心必须配上顺服,神的旨意才能成就。当约书亚接替摩西时,面前是汹涌的约 旦河、坚固的耶利哥城。神应许:「凡你们脚掌所踏之地,我都赐给你们了。」但这应许的 实现需要约书亚以信心回应,并以行动顺服。当祭司抬着约柜的脚踏入水时,河水才分开— —信心需要迈出顺服的第一步。
我们常把信心寄托在可见的目标上:期待困境化解、事工顺利。但约书亚的故事提醒我 们,信心的核心不是那些渴望得着的事物,而是赐应许的神自己。他之所以能在困难中坚定 不移,是因为认识那位信实的神。「我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。」——他抓住 的是神的同在,而不只是土地的应许。耶利哥城战役是信心与顺服的明证。神吩咐每日绕 城,第七日绕七次后呼喊,这完全不合常理。但约书亚全然顺服,结果城墙倒塌。当我们顺 服神的引导,即使是看似不合理的命令,神也会为我们开路,因为我们的神是超自然的神。 在我们的信仰旅程中,常渴望神成就应许,却忽略顺服他的命令。约书亚的生命告诉我们: 信心是根基,顺服是建造。当我们以信心信靠神的主权,以顺服回应他的带领,神的旨意就 能在我们生命中运行。
亲爱的弟兄姊妹,也许你正面临自己的「约旦河」或「耶利哥城」。愿约书亚的见证激 励我们:将目光从环境的艰难转向神的大能,从应许的实现转向赐应许的主。在信心中迈出 顺服的脚步,相信那位信实的神必与我们同在。当信心与顺服携手同行时,我们必能看见神 荣耀的作为。


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方惠芬姊妹心声:带来归我 要归我作 …… 身份的确认 (2025-10-12)

出埃及记 19:4-6 记载摩西领受上帝的吩咐:「我向埃及人所行的事,你们都看见了,且 看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我 brought you to myself (NIV)。如今你们若实在听从我 的话,遵守我的 约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们 要归我作 will be for me (NIV) 祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。」
在不认识约瑟的法老严管之下以色列民成为「奴隶」,与「国民」这名词完全沾不上 关系;此外,他们一向只有族只有家,对他们而言,要归耶和华作「祭司的国度」「圣洁的 国民」,是完全陌生的、无概念的。然而上帝以 19:4-6 的话来 :
(1) 拆除「奴隶」的「旧身份」(带来归我 brought to myself)。耶和华向埃及人所行的事,以色 列民都看见了,埃及的追兵葬身在红海;以色列全民脚踏旱地走过红海,犹如母鹰将小鹰背 在翅膀上飞越红海平安抵达彼岸。以色列民不再是法老的「奴隶」,是归属耶和华上帝的 「自由人」。
(2) 建立「国度、国民、祭司」的「新身份」(要归我作 will be for me)。上帝给予以色列民一 个全新的身份:是上帝「祭司国度」的「圣洁国民」,上帝亲自以立 约的方式来肯定「圣 洁国民」的身份。
在新约时代,上帝以主耶稣基督十架的宝血与世人立约,来 (1) 拆除「奴隶」的「旧身份」,「因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫 我们不再作罪的奴仆。」(罗马书 6:6)
(2) 建立「国度、国民、祭司」的「新身份」,「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他 们权柄,作神的儿女。」(约翰福音 1:12)
「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们 宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼得前书 2:9) 感谢上帝赐予我们「新身份」!


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魏远聪弟兄的分享 : 浅谈主日迟到 (2025-09-28)

我心裡在问:「为什么有这么多人在返主日崇拜时迟到?大家是认为没有问题吗?这 是教会有问题?还是个人的问题?」
1. 迟到是有问题的。若是很多会众都大迟到,问题更大!可惜那最迟者不能察觉其他的迟 到者,因他们比那前面迟的稍晚了一点才到。稍为早到的迟到者,或者觉得自己不算过份, 因有人比他更迟。若大量会众大大迟到会有什么影响?首先,新来宾会觉得这是冷清又不重 视神的教会,下次会找别的火热的教会聚会。牧师很难做,他又劝又提醒,大伙依然故我。 若他责备吗?又被投诉他不体谅!至于那些服事的同工和准时到的,却被冷清的氛围浇上冷 水。最叫人洩气的,莫过于在台上带领音乐敬拜的,他们一心准备与众人一起火热地唱诗颂 赞神,却换来如录音室的清冷感觉,眼前只有小猫三两。最糟的是,为那些本来准时的出席 者留下坏影响,使他们也逐渐不重视准时了。
2. 是教会的问题,让大家迟到吗?也许是。曾有会众说过,他不习惯敬拜队在会前仍在排 练,让他不能安静。也有人表示不喜欢恩信的敬拜音乐,宁可迟到避开它。我建议大家坦诚 提意见给教会,除去盲点。
3. 是会众个人的问题吗?是与否,我们旁人不能论断,相信只能按着事实作个别的提醒。有 人偶然迟到,是因突发事件,如坏车、忘了带东西、孩子吵闹等。但若是惯性迟到,那就是 时间处理、生活习惯、属灵纪律与对主日祟拜的重视和态度了。在这里,我个人的猜测是有 些会众未能完全了解主日是敬拜神,与祂的约会。祂在教会里等着与我们相遇呢! 我这些反省希望能激励大家改变迟到的现象,使敬拜能更加合神心意。但愿我们全会 众都带着热切期待一起与神在教会中与神相会,一同敬群复活的主耶稣!「当存畏惧事奉耶 和华,又当存战兢而快乐。」诗篇 2:11