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芳芳姐妹灵修分享: 真正的智慧，永恒的盼望（所罗门一生有感） (2026-06-07)

神所拣选的大卫的儿子所罗门接续大卫作王，耶和华与他同在，使他国位坚固、尊荣显 赫。所罗门在基遍献祭后的当夜神向他显现说：「你愿我赐你什么，你可以求。」他没有求 长寿、财富或灭绝仇敌，只求智慧聪明能判断众民。神喜悦他的祈求，不但赐给他空前绝后 的智慧，也赐给他财富、尊荣和兴盛的国度。所罗门建造了圣殿，以色列进入历史上的黄金 时代。
然而随着国势强盛，所罗门的心渐渐远离神。他违背神的命令，积蓄金银马匹，又娶许 多外邦女子为妻。这些妃嫔使他的心偏离耶和华，转去敬拜别神。那位曾在圣殿献上荣耀祷 告的君王，晚年却在高处为偶像筑坛。世上最有智慧的人，却未能持续保守自己敬畏神的 心。
所罗门在《传道书》中感叹：「虚空的虚空，凡事都是虚空。」他的一生像一面镜子， 照出了人类共同的光景：拥有地上的智慧、财富、权势和尊荣，都不能真正满足人心，也不 能靠自己脱离罪恶。唯有神才是人真正的满足与归宿。最终他得出结论：『总意就是敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。」（传 12:13）
所罗门的失败并没有使神的计划落空。即便所罗门跌倒，神与大卫所立的约没有废 弃；神仍然信实地保守祂的应许，最终借着大卫的后裔 — 耶稣基督来到世上，成就了完全 的救恩。所罗门所建造的圣殿终将过去，耶稣基督却亲自成为神与人同在的真实圣殿，地上 的国交替更换，但神的国永远得胜，永不衰败！
所罗门的一生不只是一个伟大君王失败的故事，更是将人的目光引向那位真正智慧的君 王 — 救主耶稣基督，唯有祂将我们从罪恶中救拔出来，赐给我们新的生命。离了祂我们什 么也不能做，在耶稣基督里我们才有真正的智慧、满足的喜乐和永恒的盼望。 敬畏耶和华是智慧的开端，愿我们不依靠自已的聪明，行公义好怜悯存谦卑顺服的心与我们 的神同行！哈利路亚！


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Sunny 姐妹灵修分享:艰难中赞美神——大卫王的生命榜样 (2026-05-24)

大卫王的一生充满传奇，也遍布患难。从被扫罗追杀，到逃匿于旷野山洞，他经历了常 人难以承受的孤独与危险。然而，正是在这些至暗时刻，大卫写出了最美的赞美诗篇。他的 榜样不是遥不可及的故事，而是我们可以实际效法的生命功课。
一 他诚实地向神倾吐，不掩饰软弱 大卫在诗篇中写道：「我心在我里面发昏。」（诗 143:4）他从不假装刚强。我们在艰难中 要学习的第一个功课，就是把真实的情感——恐惧、愤怒、失望…直接告诉神。祷告不是优 雅的演讲，而是孩子向父亲的倾诉。
二 他有意识地将目光从环境转向神的属性。 大卫在洞穴中逃亡时宣告：「耶和华是我的岩石，我的山寨。」（诗 18:2）他不是因为处 境变好了才这么说，而是刻意操练不看山洞的黑暗，只看神的坚固。我们也可以在困境中列 出神的属性——祂是慈爱的、信实的、大能的…然后一一赞美。
三 他用回忆对抗眼前的绝望 大卫常常记念神过去的拯救，数算神的恩典。「我追想古时之日，思想你的一切作为」 （诗 143:5）。当我们陷入艰难，可以效法他：回想神曾如何带领我们走过的低谷，祂的信 实从未缺席。
四 他将赞美化为行动 大卫说：「我心坚定，我要唱诗！」（诗 57:7）赞美不是等心情好转才发出的，而是意志 的决定。无论感觉如何，开口唱一首赞美诗、说一句感谢的话，我们的灵就会像大卫一样重 新得力。
大卫得胜环境的秘诀在于：他让赞美成为穿越苦难的武器，而非只等苦难结束后的庆功 曲。今天，无论我们正面对怎样的困境，都可以从这四方面学习大卫。当你开始赞美，你会 发现：不是环境立刻改变，而是你改变了；而你的改变，正是神开始工作的记号。


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Tony 陈弟兄分享：在《诗篇 23》里,神所赐的福知多少？ (2026-05-10)

《诗篇 23》是我最熟悉、最喜爱的经文。短短六节，却蕴含着神所赐的丰富恩福。我细 数其中，至少有七重福分，值得我们深深感恩。
第一福：供应之福——“我必不至缺乏”耶和华是我们的牧者，祂深知我们的需要。无论 是灵里的饥渴，还是生活的需用，祂都以恩典供应。这不是说我们想要什么就有什么，而是 说我们需要什么，祂都知道，都必按时预备。
第二福：安息之福——“躺卧在青草地上”在忙碌纷扰的世界里，神赐安息。祂领我们到 青草地、溪水旁，使我们的灵魂苏醒。这不是懒惰，而是在祂里面得着真正的平安与恢复。
第三福：引导之福——“领我走义路”神为自己的名引导我们走义路。人生岔路口上，祂 借着圣经、圣灵和环境，一步步带领我们走在合祂心意的道路上。
第四福：同在之福——“你与我同在”走过死荫幽谷时，最宝贵的不是谷中有多少草场， 而是有牧者的同在。神的杖和竿都安慰我们——管教是爱，引导是恩。
第五福：保护之福——“在我敌人面前为我摆设筵席”神没有应许没有仇敌，却应许在敌 人面前为我们摆设筵席。祂使我们得胜有余，让敌人看见神对我们的保守。
第六福：恩膏之福——“用油膏了我的头”油象征圣灵能力与分别。神将我们分别为圣， 赐下能力事奉祂。这福分使我们 “福杯满溢”——蒙恩不仅为自己，更为祝福他人。
第七福：永生之福——“住在耶和华的殿中直到永远”这是最大、最终的福分。今生的一 切都会过去，但神赐下永生的应许。让我们住在永生神的殿中，享受与祂永远的同在。
亲爱的弟兄姐妹，《诗篇 23》从“耶和华是我的牧者”开始，到“住在耶和华的殿 中”结束。这七重福分，不是靠我们努力赚取，是因着与牧者关系自然领受的。问题不在于 神赐福多少，而在于我们是否真让祂作我们的牧者。或许，你还能从中找出第八，第九福， 也请你为我们补上。愿我们从心里说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”阿们！


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