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魏远聪弟兄的分享 : 浅谈主日迟到 (2026-01-04)

为什么敬拜不是只「讲道、祷告」,而一定要有音乐与歌唱? 一 、 圣 经层 面 : 是圣经规定的敬拜方式之一。 敬拜本来就是「唱出来的」 • 《诗篇》本身就是敬拜歌集 • 诗篇 100:2「当乐意事奉 耶和华,当向祂歌唱」 • 以弗所书 5:19「用诗章、颂词、灵歌,彼此对说,口唱心和地赞 美主!」 二 、 神 学层 面 : 音乐承载「真理+情感」,真理需要被「内化」,不只是表面地被听懂。 讲道 是「以理性来理解真理」, 音乐 是 「用情感记忆、以心灵回应」。许多信仰核 心教义(十字架、救恩、盼望)是透过诗歌被记住、被反覆吟唱、进入生命的。 所以敬拜是全人的回应,不仅仅是头脑的活动。我们都同意人是: • 有理性 、情感 (魂) • 有身体(呼吸、声音) • 有灵 (能与神沟通) 所以音乐能让人: • 用声音参与 • 用节奏同步 • 用情感回应这是身、心、灵「全人 敬拜」,达到在敬拜中与神相遇、向神表达、接收神回应的目的 三 、 人 性层 面 : 音乐塑造群体,而不只是个人音乐跨越文化与教育门槛。 • 不识字的人也能敬拜 • 孩子与长者都能参与 • 不同语言仍可用旋律彼此连结。你 有没有经歷过,在异文化中,用不同语言唱同一首诗歌的那种合一的感觉? 四 、 教 会实 践 层面: 为什么「主日」特别需要音乐? 音乐让人说出「祷告说不出的话」。有否留意很多时候: • 痛苦无法组织成语言 • 喜 乐超出语言表达这就是上帝创造音乐给人类奇妙独特之处:牵动言语无法表达的内心和情绪 最后,求神赐下我们使用音乐的智慧:因为音乐不是敬拜的本质,而是承载敬拜的工 具。圣经也从不支持: • 炫耀乐歌唱技巧 • 情绪操控会众 • 把音乐取代真理祈愿主来帮 助,我们的敬拜是真正情感与理情平衡地:「用心灵和诚实敬拜」(约 4:24)。阿们。 主日信息题目:「智慧 赐 人 新年 蒙 福」(经文:箴言 1:1-6, 20-33; 10:22) 1. 在箴言 1:7;9:10 两段经文中,你认为「敬畏神」与「顺服神」之间有什麽具体的关联? 我们如何能跨越「知而不行」的挣扎?在新年你會规划一个怎樣的「顺服行动」来回应神? 2. 你过去是否有过「精心规划却遭遇变故」的经历?你如何面对呢?这对你今年的规划有何 启发? 3. 跟据箴言 10:22;诗篇 86:11,你认为「真正的富足」与「世界的富足」是什麽和有何不 同?请分享一个你因「敬畏神」而经历心灵富足或脱离忧虑的实例!


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牧者心声 : 藉信基督-將神爱显明 (2025-12-21)

「 5…因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心裡。6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日 期为罪人死。7 为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢作的。8 惟有基督在我们还作罪人的时 候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。9 现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的 忿怒。10 因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得 救了。11 不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。」(罗马书 5:5-11) 在圣诞节期间,人们都会被周围充满的爱和温馨氛围所感染而满心欢喜!作为基督 徒,我们更深的知道是神爱先我们,祂在过去、在今天、一直到永远都很爱我们,甚至 赐爱子降世为要拯救我们到底。因此,我们应要将心门打开信靠基督,祂必引领我们与 神和好和奇妙的平安! 认定神永远的爱 - 人在患难里,容易怀疑神是否真的爱我们,还会向我们施恩。5 节说: 「因为所赐给我们的圣灵,将神的爱浇灌在我们心里。」6 至 11 节就继续这主题;保罗 提醒说:「我们确知道主的爱,不在乎环境的顺逆,却在乎基督为我们死而復活的事 实。」保罗强调基督代死这个事实,正当我们软弱失败,没有力量时发生的,那时候神 已经差派祂的独生子为我们而死。可见神并非当我们坚强、美好的时候才爱我们! 主代死证神的爱 - 7-8 节继续讲到,这个教导劝信徒纵然遇上试练,也不要怀疑神的爱。 这里保罗列出三种人:「义人、仁人和罪人」。世上的义人、仁人仍然不完全,也不能 靠行为称义,这些人纵然罕有,但甘心为他们死的却不多。但此节「罪人」一词,保罗 却用了众数地指众罪人,简而言之:为人牺牲的本来就少,但基督竟然为众罪人而死。 应以神为荣为乐- 10 节下半段可直译为:「我们就更要在他的生命里,将蒙拯救。」11 节 原文直译是:「不但如此,但我们现在以神为荣为乐,就是藉着我们主耶稣基督,藉着 他,现今我们已经得着和好。」其实死亡并不可怕,最可悲是死了不知道自己生命的意 义,要去那里…。如果你不想生命里面有一种个遗憾,就当知道相信主耶稣自己要去一 个好的地方,。 是的,因信称义的路不容易走,其中一大秘诀就是深深知道神爱我们。故无论我们 落在多大的患难里,只要信靠神,必定有出路,並有奇妙的平安。所以在基督里的人都 要以神为乐。 (部份资讯引用霍健华先生分享的《藉着基督显神爱》)


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牧者心声 : 将临期一之带来盼望和和平的君王 (2025-12-07)

在黑暗动荡的时代,人最需要的不是更多方法,而是一位真正的君王。先知以赛亚事 奉时,以色列国家败坏、外敌威胁、危机四伏,君王软弱无能,百姓活在恐惧之中。然而神 却应许:「有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们……他的名为和平的君。」(以赛亚书 9:6–7)这不是对地上政权的期待,而是对从神而来的救主的应许。这是何等奇妙的盼望! 今天的世界同样充满不安,失去盼望:战争不断、疾病蔓延、人心焦虑。人努力从金 钱、地位、关系中寻找盼望,却一次次失望。真正的盼望不是环境改变,而是生命有主掌 权。耶稣基督,就是那位不会失效的盼望。 人也渴望和平,世界却给不了真正的平安,世人所给的平安,建立在顺境之上。和平 奖年年颁发,战争却年年发生。因为真正的战争不在国界,而在人心。唯有当人借着十字架 与神和好,才可能拥有真正的平安。十字架不是失败的记号,而是和平成就的地方。他已经 担当我们的罪,使我们与神和好。耶稣说:「我所赐的平安,不像世人所赐的。」 将临期提醒我们,不只是纪念主的降生,更是预备心迎接这位君王、今日仍然作王的 救主。我们不只是纪念祂曾经降生,更是再次邀请祂作我们生命的主。在焦虑中仰望祂,在 不安中信靠祂,在黑暗中等候祂的光。祂不是来定罪我们,而是赐下盼望、赐下和平、赐下 新的生命。此刻你最需要的是盼望,还是平安?是否愿意再一次让耶稣在你生命中作王? 祷告:「主耶稣,当我们对未来感到不安时,求你提醒我:你是赐我盼望与平安的君 王。求你在我生命中掌权,带我走出惧怕,进入你的光中。愿我在这个将临期,再一次把生 命的主权交给你。祈祷是奉主耶穌名求,阿们。」