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方惠芬姊妹心声:带来归我 要归我作 …… 身份的确认 (2025-10-12)

出埃及记 19:4-6 记载摩西领受上帝的吩咐:「我向埃及人所行的事,你们都看见了,且 看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我 brought you to myself (NIV)。如今你们若实在听从我 的话,遵守我的 约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们 要归我作 will be for me (NIV) 祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。」
在不认识约瑟的法老严管之下以色列民成为「奴隶」,与「国民」这名词完全沾不上 关系;此外,他们一向只有族只有家,对他们而言,要归耶和华作「祭司的国度」「圣洁的 国民」,是完全陌生的、无概念的。然而上帝以 19:4-6 的话来 :
(1) 拆除「奴隶」的「旧身份」(带来归我 brought to myself)。耶和华向埃及人所行的事,以色 列民都看见了,埃及的追兵葬身在红海;以色列全民脚踏旱地走过红海,犹如母鹰将小鹰背 在翅膀上飞越红海平安抵达彼岸。以色列民不再是法老的「奴隶」,是归属耶和华上帝的 「自由人」。
(2) 建立「国度、国民、祭司」的「新身份」(要归我作 will be for me)。上帝给予以色列民一 个全新的身份:是上帝「祭司国度」的「圣洁国民」,上帝亲自以立 约的方式来肯定「圣 洁国民」的身份。
在新约时代,上帝以主耶稣基督十架的宝血与世人立约,来 (1) 拆除「奴隶」的「旧身份」,「因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫 我们不再作罪的奴仆。」(罗马书 6:6)
(2) 建立「国度、国民、祭司」的「新身份」,「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他 们权柄,作神的儿女。」(约翰福音 1:12)
「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们 宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼得前书 2:9) 感谢上帝赐予我们「新身份」!


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魏远聪弟兄的分享 : 浅谈主日迟到 (2025-09-28)

我心裡在问:「为什么有这么多人在返主日崇拜时迟到?大家是认为没有问题吗?这 是教会有问题?还是个人的问题?」
1. 迟到是有问题的。若是很多会众都大迟到,问题更大!可惜那最迟者不能察觉其他的迟 到者,因他们比那前面迟的稍晚了一点才到。稍为早到的迟到者,或者觉得自己不算过份, 因有人比他更迟。若大量会众大大迟到会有什么影响?首先,新来宾会觉得这是冷清又不重 视神的教会,下次会找别的火热的教会聚会。牧师很难做,他又劝又提醒,大伙依然故我。 若他责备吗?又被投诉他不体谅!至于那些服事的同工和准时到的,却被冷清的氛围浇上冷 水。最叫人洩气的,莫过于在台上带领音乐敬拜的,他们一心准备与众人一起火热地唱诗颂 赞神,却换来如录音室的清冷感觉,眼前只有小猫三两。最糟的是,为那些本来准时的出席 者留下坏影响,使他们也逐渐不重视准时了。
2. 是教会的问题,让大家迟到吗?也许是。曾有会众说过,他不习惯敬拜队在会前仍在排 练,让他不能安静。也有人表示不喜欢恩信的敬拜音乐,宁可迟到避开它。我建议大家坦诚 提意见给教会,除去盲点。
3. 是会众个人的问题吗?是与否,我们旁人不能论断,相信只能按着事实作个别的提醒。有 人偶然迟到,是因突发事件,如坏车、忘了带东西、孩子吵闹等。但若是惯性迟到,那就是 时间处理、生活习惯、属灵纪律与对主日祟拜的重视和态度了。在这里,我个人的猜测是有 些会众未能完全了解主日是敬拜神,与祂的约会。祂在教会里等着与我们相遇呢! 我这些反省希望能激励大家改变迟到的现象,使敬拜能更加合神心意。但愿我们全会 众都带着热切期待一起与神在教会中与神相会,一同敬群复活的主耶稣!「当存畏惧事奉耶 和华,又当存战兢而快乐。」诗篇 2:11


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李颖姐妹灵修分享:简而言之福音的四要点 (2025-08-30)

福音即「好消息」,这好消息的核心,包含四个关键真理:有神、有罪、有救、有福。 一、有神—自有永有的主宰
圣经开篇就启示我们:「起初,神创造天地。」(创世记 1:1)这位神是永恒自有的主 宰,是生命的源头,也是万物的维系者。人不是偶然存在的产物,而是按照祂的形象被造, 被赋予尊贵的地位和永恒的意义。要与祂建立爱的关系,并得到丰盛的生命。 二、有罪—人类最大的困境
然而,「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗马书 3:23) 罪不仅是外在行为过犯,更 是人心中对神的悖逆和自我为中心状态。「自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知 的, 虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无 可推諉。因为他们虽然知道神, 却不当做神荣耀他,也不感谢他,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。」(罗马书 1:20-21) 偏行己路的世人,最终的结局是死亡与审判。「罪的工价乃是死。」(罗马书 6:23a) 三、有救—基督耶稣十字架上的救赎
感谢神,祂在爱中为我们预备了救恩。福音的核心在于,神没有任凭人沉沦,而是亲 自为人预备了救赎。约翰福音 3:16 宣告:「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一 切信他的,不至灭亡,反得永生。」耶稣基督道成肉身,无罪的神子却在十字架上担当人类 罪的刑罚,并且三天后复活,祂的复活战胜了罪与死亡,使信靠祂的人得着永生的盼望。因 为 “除祂以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救(使徒行转 4:12)。祂的救赎是完全的、免费的恩典,不凭人的功劳,只凭信心接受。 四、有福—信靠基督得新生命
当人愿意悔改并信靠耶稣,就能得着赦罪进入永生。哥林多后书 5:17 说:「若有人在基 督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」信徒不再是孤单、无助,而是有神的 同在,有圣灵的内住,有天国的盼望与永恒的福分。这正是福音带给世人最大的祝福。