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蔡甯牧师心声: 喜樂的秘訣

「你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。」腓立比书4:4
腓立比书确是一封讲「喜乐」的新约书信,是保罗晚年被困在监狱时鼓励他至爱腓立比教会的心声,因为在短短的四章书里就有十六个「喜乐」或「欢喜」的词句。
有科学家研究说,笑对于身体每一个重要的器官都很有益处。喜乐时可能会发笑,但是笑却不一定有真正的喜乐。绉眉头时需要触动七十二根的肌肉,但是笑时只触动十四根.
基督徒相信,喜乐平安的人,身体心灵是比较健康的,因为喜乐是良药,能医治全身的疾病。一个喜乐平安的人,也是一个不容易衰老的人。一个整天愁眉苦脸的人,样貌自然就变丑了。
保罗提醒我们,基督徒的喜乐是从主耶稣来的!如果我们跟主的生命没有关系,就没法领取从天上来的长久的喜乐了。今天我们要享有能力,要喜乐,要站立得稳,要得着那属灵的力量,我们都必须先看清楚我们是不是已经在基督耶稣的里面 - 这就是「靠主」的原意。靠是依赖,今天我可以喜乐,不是借着我自己,乃是借着主。依赖主,我才能够有喜乐,主就是我重担交托的对象,是我支取能力的来源。
所以,「靠主常常喜乐」就是在主耶稣里面全然依赖,因着生命有所交托和得蒙帮助引领,我们就可以经常保持着欢喜快乐的心灵,对自己带来健康,对外将是荣神益人了!让我们靠主喜乐吧!

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林伯青牧师的话: 我怎么为亲人得救祷告?

第一,「情词迫切的直求」:耶稣用比喻说;有一个人半夜来到他朋友家门口急迫敲门,喊着说:「请借我三个饼,因为有个远方的客人来到我家,我却没有东西给他充饥。」这个已经上床要睡觉的朋友拒绝开门,然而门外的人却不顾面子,在门口情急、迫切、大声直求,完全不顾屋里人的拒绝,最后他不得不起床、开门、把饼给他,满足他的要求。(路加福音11:5-8)我们就像这个半夜敲门的人:我所爱的亲人活在灭亡的阴影下,我不能给他永生,唯有神能。我就不顾一切,跪下来、切切恳求、流泪哀求、大声呼喊:『主啊,救救他吧!』耶稣说:「只因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。」

第二,「不可灰心」:耶稣用比喻说;有个不义的官,不怕神也不尊重人。城里有个寡妇受了欺辱委曲,要求这个官为她伸冤,他却不理不睬。然而这个寡妇却不断地到他面前求他,不断地求,不断地求,直到这个官烦透了,再也无法忍受这种缠磨,于是就为她伸冤了。耶稣的意思说:连一个如此不义的人,都会听一个社会底层最弱势寡妇不断的要求,更何况我们公义的神岂不答应祂儿女的求告吗?最后,耶稣说神最愿意在这个末世看到对神有信心的人,而信心如何表示在人的行为上?就是不灰心的祷告。(路加福音18:1-8)

第三,「抓住神的应许」:有人说「代祷的基本原则,就是将神告诉我们的话,再说给神听,从而释放神的能力。」我认为这原则就是「抓住神的应许」,因为神所说的话就是应许,我们与其说是「提醒神」,倒不如说是在神面前肯定祂的话绝不落空。例如,圣经说『当信主耶稣,你和你一家都必得救。』当然,这个应许是有条件的,但我相信只要我们不断地以祷告肯定这个应许,圣灵会引导我们行出这个应许的条件,应许就成就了。感谢赞美主,因祂有说不尽的恩赐。

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周念执事心声: 当转眼仰望耶稣

前几天,我的一位基督徒同事和我分享马太福音14:22-33的故事,说到有一个晚上,主耶稣独自在海面行走,门徒们看到,非常惊慌,说:“是个鬼怪。”耶稣安慰他们要他们不要害怕。彼得站出来说,他想走到耶稣哪里去。耶稣说:“你来吧。”彼得就下船,走在海面上。正走的时候,只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊耶稣救他。耶稣伸手拉住他,对他说:“你这小信的人啊,为什么疑惑呢?”他们上了船,风就停了。门徒们都说耶稣是神的儿子。
很多时候我们基督徒的注意力被世界的东西吸引开了,而没有回到主的面前。我们就会被各种的担心、恐惧所困扰,害怕工作和生活的各种失败,而没有意识到,一切解决难题、困惑的钥匙都在基督耶稣哪里。当我们转向耶稣的时候,他就会建立我们的小信,就像建立彼得的信心一样,让我们能从容面对一切的困难和挑战。弟兄姐妹们,让我们时刻定睛于主耶稣,求祂带领我们,给我们加恩加力,在这个世界上为主发光。
«当转眼仰望耶稣»
你心是否困倦且愁烦?眼前一片黑暗朦朦?
只要仰望主就得光明,生命变更、自由丰盛。
副歌:当转眼仰望耶稣,定睛在祂奇妙慈容,
在救主荣耀恩典大光中,世上事必然显为虚空。

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