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许黄河清执事心声 : 博士的礼物 (2022-10-09)

根据圣经记载,基督诞生时有几个博士从东方来朝见耶稣,带来三样礼物:黄 金、乳香和没药,这是大家都很熟悉的故事。黄金是贵价金属,献给新生王当然非常 合适,但为什么还有乳香和没药?其实乳香和没药都是极其贵重,价值堪比黄金。 乳香( Frankincense )在古代主要产於阿拉伯半岛,现今阿曼,是乳香树的树 脂,燃烧时产生明亮的火花及馥郁的香味,公元前十五世纪已经有记载。除了用作香 料,也可药用,可解毒,及增强免疫力。近代科学研究发现乳香有使细胞复生功能, 因此可以医治痲疯、癌症,最普遍是用於护肤品,价格昂贵。
没药( Myrrh ),汉语的「没」字是音译,原是阿拉伯语「苦」的意思,原产於 阿拉伯半岛及非洲北部,是没药树流出的树液变硬成颗粒状和乳香类似,除了用作香 料,也用来杀菌、消毒、防腐,常用於丧礼保全死者身体。
黄金、乳香和没药除了贵重以外,还别有含义,表明耶稣是荣耀君王,也是受苦 义仆。
人们采集乳香时,必须先用锥子打入树干,使树皮受伤,才会有树脂溢出,情景 与耶稣被钉有一点相似,然后用小刀剐树皮,取出树脂。收集没药的工序是差不多, 用刀割伤树皮,就有树液流出,开始是白色的,风干后变成红色,远看像树在滴血, 跟耶稣难时被打得遍体鳞伤近似,就如先知以赛亚所説:「因祂的刑罚我们得平安, 因祂的鞭伤我们得医治。」主耶稣为我们罪人受死,代替了我们的罪孽,使我们得 救。
东方博士献给耶稣的礼物寓意深长:
没药-受苦被杀
乳香-复活生命
黄金-荣耀君王
现在离圣诞节还有几个月,你会预备什么礼物献呈给主基督?


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魏远聪弟兄的分享 : 互爱同行在神家 (2022-10-02)

凡事谦虚, 温柔, 忍耐, 用爱心互相寛容, 用和平彼此连络, 竭力保守圣灵所赐合而为一的 心。(以弗所書 4:2-3)
「互爱同行在神家」乃是教会在过去两个多月的主题。圣灵反覆提醒我上面的经文。在神 的教会中,弟兄姐妹彼此相爱确实是神的心意,並能够荣耀祂「你们若彼此相爱,众人因此就 認出你们是我的门徒了」(約 13:35)。
JACQUI 傳道说得好,教会的十字架不单是代表了主耶稣的救赎,也让人知道,教会里的人 保持与主的「垂直关系」,同时也因着十字架的功效,与主内弟兄姐妹维系着熱切的「水平关 系」,两者就构成十字架了。不过,在教会里维持那美好的,神所喜悦的互爱关系容易吗?我 看一点也不容易!否则,使徒保罗也不会用上面的经文提醒以弗所教会呢!
以下是我对经文的一些体会:
1. 「圣灵所赐」「合而为一的心」我们往往注重追求共同兴趣多於响往灵里的内聚。我们相 敍,吃喝联谊,虽不是犯罪,却没有把圣灵邀请加入。我相信,我们若渴望灵里合一,彼 此相爱,必须常祷告,求圣灵开路和带领。
2. 「竭力保守」建立中或已经建立了的关系,必须用心去维护,为自己,为对方祷告乃是不 二之法。因为保罗的经文给我们介绍了好几位「关系杀手」,叫我们提防。
3. 「不谦虚」,凡事好強,「別的人,人都不懂,只有我知道」的人,怎能与人合一呢?圣经 不是教我们要把自己看得合乎中道,欣赏別人比自己強的地方吗?
4. 「不温柔」就是不能体谅别人,在教会里,在了解别人「怎么搞」之前,先用圣经批评一 番的人大家都遇到过吧!
5. 「不能忍耐」,「不能用爱心宽容」特别是我们海外的移民教会,弟兄姐妹来自不同文 化,政治,成长背景,对信仰的体验也不同,再加上本身个性。所以,对人对事的反应往 往让彼此大感意外,我们能否在这人背后说「这人很怪」之前先忍耐一下对方与自己的不 同,容纳彼此的差异,退一步先多了解对方的背景,原来彼此有这么多有趣的差异! 6. 「没有彼此連络」,Lockdown,限聚令確实是人与人连结的大障碍。彼此没連络沟通,关 系自然疏离冷淡,所以圣经叫我们「不可停止聚会,好像那些停止惯了的人一样」,在教会 常规的聚会以外,弟兄姐妹的互相作客款待是建立互爱关系的必然美事! 亲爱的圣灵,我把恩信教会交在祢手中,愿我们成为彼此在生活上相顧、相爱,在灵里又 合一的弟兄姐妹,让我们心里𣈱快、灵里喜乐,一起手拉手让世人知道,神的爱使我们在一 起!!! 奉靠主耶稣圣名祈求,阿门。


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赵少君执事心声: 别忘安息 (2022-09-25)

上周最瞩目的国际新闻必是英女王伊丽莎白二世的盛大安息国葬。全球超过 2 亿人透 过不同媒体渠道观看,实体出席的嘉宾也有 2000 多位。大家都抱着沉重的心情来悼念这位 忠心服侍 70 年的英联邦君主和终身委身的基督徒,深信她已安息主怀。
这国葬勾起我对安息意义的默想。其实,安息是不用等到离世后才去重视,它是每位 信徒日常生活的重要环节。安息是十诫中的第四诫命,它的严重性与谋杀,奸淫和不孝敬父 母一样,在旧约时期违反这些诫命可被治死。(民数记 15:32-36)。神的确很重视信徒的 安息,所以祂创世时就设一周不是六天,然后不停循环工作,乃是要在第七天一同休息。创 世记 2:1-3 记述神第 6 日创造了人后,在交托他们去管理世上所有创造物之先,先去休息。 赛 30:15「主耶和华以色列的圣者曾如此说『你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平 静安稳。你们竟自不肯。』」不错,时下还有不少信徒好像不喜欢休息; 就是休假时还是夜 夜笙歌、或醉酒闹事、甚至为了满足私欲骄横彻夜难眠,与神越走越远。人如长期疲乏睏 倦,就等同慢性自杀。基督徒不懂得爱惜自己的身体,又怎能去爱护别人呢?
奴隶是没有假期的,所以安息日是纪念以色列人出埃及后不再为奴。犹太人严守安息 日,把所有工作放下来亲近神和家人,领受神的祝福。我们应反思,不再受世俗枷锁和作罪 的奴隶。大家不妨先停下来,试看看当人真安息时,神必为我们的需要供应每天的「吗 哪」。让我们珍惜和享受神为我们设立的安息日。Recreation 意思是休息消闲,也可理解 为 Re(重返)Creation(神创造后的初心)。
安息不代表闭关自守,孤独修行。安息必须心里平安的休息,当中仍要与其他人交 通,一同仰望,赞美及依靠神,也以柔和谦卑的心关爱亲友,那我们才能领受神的祝福。诗 篇 62:11 不是说一切的能力是属乎耶和华么?我们不是先要休息后才能加速吗?车不是先要 停下来加油才能继续出发吗?静心等候耶和华的就能从新得力,不困倦,不疲乏。(赛 40:31)
最后,安息也不是完全躺平。耶稣在马太福音 11:29-30 亦承诺我们去负祂容易的轭, 轻省的担,学祂的样式,我们心里就必得享安息。这里的轭、担和样式都有暗示仍有作工的 必要,就是安息日中也别忘我们传扬福音的使命,在圣灵的教导下不歇地与主同工,诚心所 愿。