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许黄河清执事心声 : 乔治.费尔曼炙烤机 George Foreman Grill (2023-09-17)

乔治. 费尔曼 1949 年出生于美国德州的贫民区,自幼无心向学,十五岁辍学,成为街 头小混混,曾参与高买、小偷等罪案。 眼见自己的小伙伴一个个被抓,心里很不平安,主 动要求进入学徒训练班,希望成为一名木匠。
他在训练班用心学习,遇到其中一位导师是退休拳师,就在课余教导他拳击技巧,于 是他成为业余拳击手。十九岁那年,代表美国参加 1968 年在墨西哥城举行的世运会中,击 败苏联代表,夺得重量级拳击奥运金牌,因而声名大噪。
一年后费尔曼转为职业拳击手,九年内十二次出赛,嬴了十一次,只有那一次输给了 拳王阿里。成名后的他,生活骄奢糜烂,待人高傲无礼。
1977 年一次赛事后,虽然击败对手,却在更衣间晕倒,自觉濒死,在朦胧中看到地狱 的可怕情景,那时他还不是基督徒,在极度惶恐中呼求上帝,神应允了他,并吩咐他要改变 生活方式和方向,他回应上帝无论是死是生他都会一生跟随主。
自成为重生得救的基督徒后,非常热心事奉,先是个人街头布道,听了他讲见证而信 主的人渐渐增多。乔治获按立为牧师,建立「耶稣是主教会」,并在教会旁边自掏腰包开设 青少年服务中心,帮助那些像他从前误入歧途的青少年。
1987 年,他自费出资的青少年工作陷入财政困难,几乎要関闭,不得已在 38 高龄重披 战袍,再度出赛。在一片不被看好的情况下,竟然重上高峰,以后的多埸比赛当中输少羸 多,至 48 岁宣布光荣退出拳坛。
由于年纪渐长仍要出赛,必须要保持体态健美,动作灵敏,所以他非常注意饮食。在 试用一种标榜能减低脂肪的新款炙烤机做日常料理后,他很满意效果,于是同意和这款小家 电的生产商合作,用他的名字作推广活动,经常在电视机屏幕前自身说法,广受欢迎,全球 消量过亿,乔治.费尔曼炙烤机(George Foreman Grill),至今仍然有许多各款以他命名的小 家电推出面世。
费尔曼现在已经进入暮年,在德州开设牧埸,和家人共聚天伦,不变的是他爱主的 心。他最喜欢的圣经金句是马太福音七章 24-25 节:「所以,凡听见我这话就去行的,好比一个 聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着这房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石 上。」他鼓励每一个人,听见主的话就去行,主一定会保守到底。


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方惠芬姊妹心声:上好的福份 (2023-09-03)

《路加福音 10:38-42 》
38 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。
39 他有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。
40 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:「主啊,我的妹子留下我一个人伺候,
你不在意么?请吩咐他来帮助我。」
41 耶稣回答说:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,
42 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」
细看这段经文
1) 主耶稣没有在 v39 和 v40 之间,叫马大放下(厨房)伺候工作,来听祂讲道更为「上 好」。主耶稣没有表明「听道」比任何伺候主的实务更优先优越更上好。
2) 是 v40 马大「伺候的事多,心里忙乱」,便向主投诉。这时,主耶稣便对(站在自己 脚前的)马大说话;这时,是这时候,主耶稣叫马大「听祂的道。」
v41-42 耶稣回答说:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰, 但是不可少的 只有一件;马 利亚已经选择那上好的福份,是不能夺去的。」
不可少的、只有一件、上好福分、不能夺去(对我而言,不能夺去是指不能替代),这 4 个 词句,都是指只有一件,既不可少,也不能替代的上好福分,就是主耶稣祂自己。
马大:教会爱筵前预备、爱筵后清洁、勤务小队打扫教堂、教堂维修保养...
马利亚:查经小组组员、敬拜听道、参加教会以外研经课程...
主耶稣既喜欢做教会事奉实务的马大,也喜爱研经思考的马利亚,不管怎样,祂要马大、马 利亚的焦点放在祂身上。事务上服事主是马大的荣耀,研经听主道是马利亚接受圣灵的教导 。我们都应该同时是喜欢做教会事奉实务的马大,也是喜爱研经思考的马利亚,然而不论生 活(马大)和生命(马利亚),皆是以主耶稣为中心,与祂有美好关系,不然,我们就会 掉进「为许多的事思虑烦扰」,自己「夺去」了自己那不可少的一件,那「上好的福份」! 当日若有聋子在塲,虽然听不见,但却坐在主耶稣脚前看着祂,也是选了那「上好的福份」 ,因他专心注目主耶稣。


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赵少君执事心声: 圣经是神所默示,读经是祂的指示 (2023-08-20)

上周,香港一所穆斯林学校的一名 13 岁男童因上课期间未能背诵可兰经一段经文,被 老师多次掌搁,男童眼睛严重受伤,需接受 6 小时的手术治疗。这事件虽属不幸,却反映出 回教徒对认识他们神的话是颇认真,可作为基督徒如何看待圣经的再思。我们得救是本乎 恩,也因着信。看似神并没有强迫信徒要把圣经读得滚瓜烂熟。那么读圣经是否可看情况, 因人而异?
「圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。」(提 摩太后书 3:16)。我认为神不只默示(inspire)书卷作者,也指示信徒把真理铭记于心, 并传至地极。天父尊重我们的自由,但祂已将圣经多方言化和普及化,这对信徒而言是很有 意义的:
1.神造人有灵性,就必会与我们交往。两千多年前,他道成肉身降世、受死、复活、 升天,未知何日「君」再来 !但祂赐下的圣灵和圣经,就是我们与祂建立关系的重要途 径。
2.神造人也希望我们在叛逆的世代中不走歪路。圣经的道德标准的确远超所有人类文 献。「爱人如己」、「为仇人祝福」、「宽恕人七十个七次」等。主耶稣亦常引用旧约的 章节教训、纠正及警醒信徒,免堕撒旦的网罗。此外,「我将你的话藏在心里,免得我得 罪你。」(诗篇 119:11)读圣经就是爱主,喜悦主的行为。
3.身为神的儿女,不该白白地领受救恩,也要担上使万民作门徒的大使命。若不认真 地学习神和祂的道,我们的见证也是枉然。
初信的我读圣经时总会昏昏入睡,更谈不上什么属灵操练。当明白上述神的用意后, 多年前按计划成功把新、旧约完全阅读一遍,发现到多读圣经就更多明白神话语的宝贵,亦 不知不觉间提高读经的兴趣,渐渐养成读经、查经的习惯。现在,圣经十分普及化,相信主 内们的家里或手机中都拥有多过一个版本的圣经,我们再找不着借口去逃避接触圣经。 圣经的确全都是神的话语,是直接指着我们而言,不能回避。光在旧约中,「这是万 军之耶和华说」已出现数十次。神没有强迫我们看圣经,但读经的责任并不在于祂,乃是 在于我们对祂与祂的话有多爱惜与渴慕。弟兄姊妹们,我诚意鼓励大家培养好读经的习惯, 你就会发觉灵命不断在改变,往下扎根,往上结果。希望大家透过读经能培养出「爱阅读, 阅读爱」的美德。阿门!